祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。农历十二月二十三日（一些地区是二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉帝报告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。

 祭灶所需：开光疏文一篇、线香三炷、神烛一双。清茶三盅、美酒三盏、贡品、金银纸钱。

祭灶流程：

1、罗列香炉、神烛、疏文、贡品等于神位前。（无神位可在厨房东向或北向设临时神案，实在环境所限，直接灶前设案亦可）

2、于灶神位前点燃神烛。

3、点燃线香三炷，以左手上香（★道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。）  以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。

4、礼请灶君高登宝座，享受祭供。（可三称圣号或三诵宝诰）

★道教礼拜神明皆是以抱拳拱手(左抱右)礼请，作揖行礼。

5、茶献。

6、酒献。

7、宣读疏文，答谢一年眷佑之功，为无心所犯之罪愆请求宽宥，祈求来年之福德。

8、化疏。香炉内用纸钱送化，注意先焚化疏文文首。

9、化奉金银纸钱、酬谢。

10、待香火完满，作揖礼拜后则礼成撤案。

 阳宅三要：门、房、灶。可见灶台、灶神之重要性。目前，港澳台地区，祭灶比较隆重、正规。大陆地区经过文革破四旧，现在的祭灶仪式要简单得多，一般家庭很难获取开光的祭灶疏文。为满足广大人民群众生活需求，网上财神庙推出祭灶安灶疏文，本疏文用于岁末祭灶，或用于搬新家、入新居之际的安灶开伙。联系QQ664285275，网址http://www.caishen66.cn。

 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。农历十二月二十三日（一些地区是二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉帝报告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。

 祭灶所需：开光疏文一篇、线香三炷、神烛一双。清茶三盅、美酒三盏、贡品、金银纸钱。

祭灶流程：

1、罗列香炉、神烛、疏文、贡品等于神位前。（无神位可在厨房东向或北向设临时神案，实在环境所限，直接灶前设案亦可）

2、于灶神位前点燃神烛。

3、点燃线香三炷，以左手上香（★ 道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。）  以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。

4、礼请灶君高登宝座，享受祭供。（可三称圣号或三诵宝诰）

★ 道教礼拜神明皆是以抱拳拱手(左抱右)礼请，作揖行礼。

5、茶献。

6、酒献。

7、宣读疏文，答谢一年眷佑之功，为无心所犯之罪愆请求宽宥，祈求来年之福德。

8、化疏。香炉内用纸钱送化，注意先焚化疏文文首。

9、化奉金银纸钱、酬谢。

10、待香火完满，作揖礼拜后则礼成撤案。

 阳宅三要：门、房、灶。可见灶台、灶神之重要性。目前，港澳台地区，祭灶比较隆重、正规。大陆地区经过文革破四旧，现在的祭灶仪式要简单得多，一般家庭很难获取开光的祭灶疏文。为满足广大人民群众生活需求，网上财神庙推出祭灶安灶疏文，本疏文用于岁末祭灶，或用于搬新家、入新居之际的安灶开伙。联系QQ664285275，网址http://www.caishen66.cn。