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“胡黄柳白灰”五大灵性动物的证仙之基与出马仙介绍

发布时间:2022/03/29 点击次数:2447



“胡黄柳白灰”五大灵性动物的证仙之基与出马仙介绍

 

“胡黄柳白灰”五大灵性动物的证仙之基

 

证仙之基体现了“万物皆有灵,天地不可欺”,也就是万物同根,都有成佛修道的潜能、灵性,葛洪在《抱朴子》说:“山水草木,井灶洿池,犹皆有精气。人身体亦有魂魄,况天地万物之至大者,于理当有精神。”《太平经》讲“天地与我同根,万物与我同体。”《西升经》讲“道非独我,万物皆有之。”《史记•礼书》中说“一切含识,乃至畜生、果木、石者皆有道性”。《论语•鲁语下》就记载“丘闻之:木石之怪曰夔、魍魉”。四大名著之一的《西游记》就说孙悟空就是天生石猴,《红楼梦》则说顽石变通灵宝玉。

 

道生万物、万物有灵,只要修炼,只要有机缘,都能得道成仙。人乃万物之长、灵性最强,最容易修仙得道。在动物界有五种灵性动物,分别是狐狸(狐仙)、黄鼠狼(黄仙)、刺猬(白仙)、蛇(柳仙)、老鼠(灰仙),合称“五大仙”,也叫“五大家”,民间俗称“胡黄柳白灰”或“狐黄白柳灰”。所谓物老成精,五大灵性动物如果活得足够久、修行时间足够长,都会有道行、具神通,从而成精或成仙。比如为人熟知的两部电视剧《封神榜》与《白蛇传》,就是分别讲述了狐狸与蛇两种动物,自身长久修行得道的故事。诗曰:

胡黄白柳灰,隐遁山林醉。

不似上方仙,逍遥红颜爱。

灰黄柳胡白,幻化人世间。

留恋亦忘返,千年精魅现。

兵戈又刀剑,与我不相干。

夜半万籁寂,独卧溪上松。

 

物老成精、人老为师,万物成精都是经过长期持续不断的接收吸纳“天地日月星辰”之精华,灵气聚集导致灵体诞生。灵体进一步发展演化,有意识思维附在灵体了上面,就成为了精灵。《老子玉策》在谈及动物成精时,作了很明确的时间界定“狐及狸、狼皆寿八百岁,满三百岁暂变为人形。”

 

狐狸是最有灵性的动物,《说文》曰:“狐,妖什蘙(窝),鬼所乘也。”纪晓岚的《阅微草堂笔记》说“狐则在幽明之间。仙妖殊途,狐则在仙妖之间。”精灵有好有坏,《百怪图卷》说狐灵大致分为“野狐”和“善狐”两种,也就是善良狐狸精与邪恶狐狸精两种,当然,野狐也有不危害人类的,善狐也有性质不好的。《玄中记》中说“五十岁之狐为淫妇,百岁狐为美女,又为巫神。”《老子玉策》认为“千岁之狐,豫知剿愦;千岁之狸,变为好女;千岁之猿,变为老人。”

 

出马仙借助五仙占卜吉凶事

 

北方出马仙(主要是东北地区),是与胡黄柳白灰有缘的仙家,可以与五仙交流,通晓过去,预知未来,可以替人问事看病,消祸免灾。出马仙还包括“清风”与“烟灵”。“清风”指男性鬼魂,“烟灵”指女性鬼魂。在东北地区五仙还作为守家仙(保家仙)进行供奉。

 

一般狐仙(狐狸精)与黄仙(黄鼠狼)修炼成功的机会居多,其他三种比较少见。五仙的特点如下:

 

狐修法,精通妖魅幻术,能作祟作妖,也能成仙,能报德,能复仇,同人恋爱,还会捉弄人。狐仙位居五大仙之首,也称作胡三太爷,以前在北方地区多有三太爷庙。《玄中记》提到:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”《酉阳杂俎》记载:“野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。”《刘众爱》提及:“狐口中媚珠,若能得之,当为天下所爱。”

 

黄仙修道,黄大仙民间唤作“黄二大爷”。黄仙记仇,不能招惹。让人疯疯癫癫胡言乱语,严重的甚至还有“黄鼠狼换命,一命抵一命”。黄仙会附身,可以左右人的精神,一旦黄仙附了体,就会发生癔病,这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。这种癔病虽然不会留下后遗症,但很难彻底治愈,易多次发病。

 

柳修身,专攻自身强化,攻击力强。蛇有灵气,能蛰伏潜藏蜕皮变化,身形柔软,像杨柳一样,所以用“柳”来代指蛇。

白修医,行踪无处寻,治百病。白仙(刺猬)讨药舍药,悬壶济世,为人治病,帮助善良贫穷的人。

灰修群,就是数量多,且通阴阳,擅逆天改命,布阵圈运,搬山倒海。


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