为什么是离地三尺有神明？日常生活中离地三尺都有哪些神明？

   中国有句老话“离地三尺有神灵”，又作“举头三尺有神灵”，这里说的“三尺”是指人的身高，因为三尺以下的都是小孩子，儿童太小没有是非概念，如果小孩子说了什么冒犯神明的话，神明也不会怪罪，与此相配合的一句话就是：童言无忌。

道教认为，每个人一出生就有三台北斗神君、三尸神等神灵相随，白天还有日游神，晚上有夜游神，等等。

三台北斗神君是天上的福德正神分身而来（福德正神也就是俗称的土地公）。三台者，“上台”管人的生死，“中台”管人的福报，“下台”管人的禄命。一个人生死寿夭，富贵穷通，都有鬼神在掌管。道教有北斗星君、南斗星君。南斗主人生，北斗主人死。人到阳间来投生，南斗星君记录此事，人到寿终死亡的时候则由北斗星君来记录。

道家《太上感应篇》里记载：“是以天地有司过之神，依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。”

道教认为，人一出生，上、中、下三丹田分别就有上尸、中尸、下尸三尸神驻跸其内。三尸神又称“三彭”或“三虫”，《酉阳杂俎》记载说，三尸神“一居人头中，令人多思欲，好车马；一居人腹，令人好饮食，恚怒；一居人足令人好色，喜杀”。这段话的意思是说，三尸神中，一位住在我们的头部，让我们多思，一位住在我们腹部，让我们多食，一位住在我们的脚部，让我们多淫。

《云笈七羲》引用《三尸经》曰：“上尸名彭倨，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落口臭、面皱、齿落；中尸名彭质，在人腹中，伐人五脏，少志多气，令人好作恶事，食物命，或作梦寐倒乱；下尸名彭侨，在人足中，令下关搔挠，五清勇动，淫邪不能自禁。此尸形状似小儿，或似马形，皆有长毛二寸，在人身中。”

三尸神常以庚申日上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，欲绝人生籍，减人禄命。《宣室志》卷一亦称三尸姓彭，“常居人身中，伺察其罪，每至庚申日，籍于上帝”。

上述的三台北斗神君、三尸神、日游神、夜游神等等，这些天地鬼神常降临在世间。一切众生，包括人、畜生、饿鬼、地狱在内，起心动念、一举一动都有天地神明鉴察，所谓“天网恢恢，疏而不漏”的原因就在这里。

为什么说“头上三尺有神灵”不准确？

佛教人士也都认同“举头三尺有神灵”，很多人说成“头上三尺有神灵”，其实是不准确的。佛家的《业报因缘经》中说：“七星之气，常结为一星，在人头上，去顶三寸。”经上讲不是三尺，是三寸。

“举头三尺有神明、不畏人知畏己知”，神灵无时无地不在，你若做了什么亏心事，你或许可以骗得了人，但你骗不了神灵，而且或迟或早会遭到一定的报应。不要以为人不知鬼不觉，善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报。不要做伤天害理之事，早早晚晚要受到天地的惩罚。