灯灯相续，代代富足，花开财神，修补财库，

    善缘广结，事业兴旺，虔诚供奉，财运亨通。

    燃灯供财神到底有何功德？依据《施灯功德经》中记载：“如是少灯奉施福因。所得果报福

德之聚。唯佛能知。一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知。如是然少灯

明。所受福报不可得说。”“彼施灯者。所得福聚。无量无边不可算数。唯有如来乃能了知。舍

利弗。然少灯明福德尚尔不可算数。况我灭后于佛塔寺。若自作若教他作。或然一灯二灯乃至多

灯。香花璎鬘宝幢幡盖。及余种种胜妙供养。”

    至于燃灯供财神的利益，《佛说施灯功德经》中有如下记载：

   “舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果。彼施灯明

作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。何等为三。彼诸善男子善女人作是念。我于

如来已设供养。知身不坚摄坚身想。知财过患摄坚财想。舍利弗。是名供养佛塔第一净心。复次

舍利弗。彼诸善男子善女人。起如是心。我于如来无上福田最胜福田。能受最胜供养者所。已作

供养。我今不畏堕于地狱畜生饿鬼。我此善根已作人天善道之因。得于妙色资生众俱。又得智能

安稳快乐。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供养佛塔第二净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女

人。作如是想。我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。己除悭过。作如是念已。施心无恼施

心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。”

   “舍利弗。若善男子善女人住于大乘。于佛塔庙施灯明已。彼世世中得于八种可乐胜法。何

等为八。一者获胜肉眼。二者得于胜念无能测量。三者得于胜上达分天眼。四者为于满足修集道

故得不缺戒。五者得智满足证于涅槃。六者先所作善得无难处。七者所作善业得值诸佛。能为一

切众生之眼。八者若善男子善女人。以彼善根得转轮王所得轮宝。不为他障。其身端正。或为帝

释得大威力具足千眼。或为梵王善知梵事得大禅定。”

    由此可知燃灯供财神具有坚身坚财、不堕地狱畜生饿鬼、作人天善道之因、妙色资生众俱、

得智能安稳快乐乃至菩提之果、施心无恼施心增长等种种利益。